汉代铜镜

汉代铜镜

西汉中期还流行日光镜和昭明镜为主的镜式,这两类镜式一般都带有铭文“见日之光,天下大明”、“内质清以昭明”等字样铭文,两类镜式基本相同,只是大小不同和铭文上有差异。

西汉中期还流行日光镜和昭明镜为主的镜式,这两类镜式一般都带有铭文“见日之光,天下大明”、“内质清以昭明”等字样铭文,两类镜式基本相同,只是大小不同和铭文上有差异。图1“日光”铭连弧纹镜,半圆钮,圆形钮座,座外饰内向八条连弧纹,连弧纹和钮座之间用三组三条短线和三条短弧相连,外围饰两周短辐线纹间铸八字铭文:“见日之光,天下大明”,字间饰有“e”或“”形符号。宽平素缘。此镜制版工整,制作精良。图2“日光”铭文镜 半圆钮,圆形钮座,连弧纹和钮座之间用四组三条短线和四条短弧相连,外围饰两周短辐条纹间铸八字铭文:“见日之光,长不相忘”,字间饰有“e”形符号。宽平素缘。此八字铭文按字面很容易被人解析成祈求光明,永远不要相忘之意,其实不然。在这里“见”应为“现”的意思。《广韵》:“现,俗见字。”师古训为“显示”、“显露”等义。“日”在《广雅·训诂一》释:“君也。”《续汉书·五行志》:“日者,大阳之精,人君之象。”可见“日”者自古就是古代最高统治者皇帝的称谓。尤此可释“见日之光,长无相忘”应是对皇权的时刻铭记。吴楚七国之乱过后,此类铭文便顺应历史潮流而登上历史舞台。图3为昭明镜,半圆钮,圆形钮座,座外饰内向八条连弧纹,连弧纹和钮座之间用四组三条短线和四条短弧相连,外围饰两周短辐条纹间铸十字铭文:“内清以昭明,光象夫日月”,字间饰有隶书“而”形符号。宽平素缘


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